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这一次，任嘏不知道具体的情况，便妄作评断，就是他的不对了。

方才，那个路人乙提到的被杨沛抓捕起来，不但在自己任上随意更改金珏颁布的新政，而且，还在他自己的任上贪赃枉法、骄奢yin欲那股劲头，一点都不比袁术差。而且，此人也同样是蜀中目前唯一一个在大汉下有名的大儒任安的众多弟子其中一个。

前文提到过，当初，王商为了对抗突然率军攻入益州的金珏，他诚邀已经退居到锦竹，在山中教授儒生的任安再次出山。

以往，任安不但曾经担任过前任蜀郡太守的功曹和益州牧刘焉的治中从事，不过，这两个在益州都非常显赫的官职，他并没有当多长时间，便返回了老家锦竹。

任安早就隐居了，再加上他那个时候既讨厌王商这个顶着儒学大家帽子的世家子弟在乡里鱼肉百姓，又讨厌刘璋放纵东州兵欺凌蜀中百姓，故此，他并没有及时站出来。

任安的态度代表帘时蜀中很大一批儒生，尤其是寒士们对待金珏进军益州的态度，哪怕之后，金珏拿起屠刀在益州大肆劫掠三蜀境内的地方世家或者大中商人家中的财物和田地，而且，还杀了不少敢于反抗金珏军的世家人。

一般而言，大中商人虽然惜财吝啬，但是，他们更加惜命，因此，在金珏派出的手下执行撒豆成兵分计划的时候，除了极个别舍不得让出自己全部田产给金珏军的吝啬鬼之外，三蜀境内的大中商人并未被杀多少，相反，真正被杀得多的就是东汉末年那些据地当土皇帝的地方世家。

这些地方世家目光短浅，不肯放弃自家的土地，而且，他们手中有修建的较为坚固的庄园，其中自然就有不少强壮且经过训练的家丁，因此，这些地方世家就成了金珏军重点清理的对象。

而这些地方世家当中，真正拜任安为师的人，其实并不多。

任安，字定祖，益州绵竹人。东汉时期蜀郡学者、教育家，年少时，从着名蜀中学者、享誉下的名儒新都杨厚求学。因为勤奋努力，学业非常优秀。为了进一步深造，到京师洛阳入太学，向五经博士学习儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》。

由此，任安借着杨厚学生，和太学生的身份，在下扬名。太学结业后，任安返回绵竹。曾先后应蜀郡太守邀请为功曹，受益州刺史征召作治郑不久，弃官还乡，隐居绵竹教授生徒。

因为益州牧刘焉的关系，任安的师兄弟，杨厚的三大弟子之一的董扶，成帘时蜀中诸多世家子弟争相参拜的老师。

董扶，字茂安，也是广汉绵竹人。东汉文学家、占卜家。少游太学，与乡人任安齐名，俱以同郡杨厚为师。

而最初益州有子气，劝刘焉出任益州刺史的那个人，正是这个董扶。