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人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

在华府这个极其讲究时辰星象日月的国度中，月亮被赋予太多意义，本身也是许多重大事件的重大标志。

因此月亮被分为很多种，各种描述和规定。

但是真要说起来其实每种月相都是从东方升起，西边落下。

上弦月就是在正午12点左右从东方升起，只不过因为当时太阳光太强烈，人眼不可能分辨出月亮。

上弦月和下弦月，娥眉月和残月的相貌差不多，但它们出现的时间、位置及亮面的朝向是不同的。娥眉月和上弦月分别出现在傍晚和前半夜的西边天空，它们的“脸”是朝西的，即西半边亮；残月和下弦月分别出现在黎明和后半夜的东边天空，它们的“脸”是朝东的，即东半边亮。

由于华府农历日期是根据月相排定的，所以华府古代的劳动人民有时靠它来判断农历日期及夜间的大致时间。

月亮从新月位到再次回到新月位置所需时间平均为29.53天,也就是说，月相的更替变化周期平均为29.53天，称为一个“朔望月”。在不太强调天文学上的月相概念时，很多情况下，上半月的蛾眉月也被统称为上弦月，农历大约初二到初八九。

上半月蛾眉月有时也被称为新月。

在农历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间的时候，月亮以它黑暗的一面对着地球，并且与太阳同升同没，人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔”。

新月过后，月亮渐渐移出地球与太阳之间的区域，这时我们开始看到月亮被阳光照亮的一小部分，形如弯弯的娥眉，所以这时的月相叫“蛾眉月”。

这种“蛾眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。到了农历初八左右，从地球上看，月亮已移到太阳以东90°角。这时可以看到月亮西边明亮的半面，这时的月相叫“上弦”。

上弦月只能在前半夜看到，半夜时分便没入西方。

上弦过后，月亮一天天变得丰满起来，我们可以看见月亮明亮半球的大部分，这时的月相叫“凸月”。

到了农历十五、十六时，月亮在天球上运行到太阳的正对面，日、月相距180°，即地球位于太阳和月亮之间，从地球上看去，月亮的整个光亮面对着地球，这时的月相叫“望月”或“满月”。

黄昏时满月由东边升起，黎明时向西边沉落。满月过后，随着日、月位置逐渐靠近，月亮日渐“消瘦”起来。它依次经历凸月、下弦月和娥眉月几个阶段，最后，又重新回到新月的位置。

华府境内习惯上把下半月的“娥眉月”称为“残月”。

“感觉月亮的温度来判断是什么月相？老板，你是不是有点过于玄学了？我知道你体内在运行道法自然，可是真的能如此？”

天狼当然不服。

这件事她要弄清楚，这是修复天狼刀必须弄清楚的事情。

“上弦月之后月亮就会逐渐丰满起来，所以上弦月比较瘦，星光弱，温度低冷，同时又有一种从低冷到温度上升到的一种圆润和温润之感。”

“还有就是我不看月亮也能感受到月光的不同的，投射的角度，光源亮度，颜色等等都完全不同的。不是我多厉害而是你太一般，这种判断月相的小把戏我从三岁就开始玩，不玩老头子就不让睡觉。”

老板很自然的解释，不装比不尬聊，有理有据有节。

让天狼一时语塞，无话可说，想不服都不行。

因为人家就是有这本事，就是高明。

说着老板伸出自己的左手，在空气中抓了一把，然后笑了，“天狼，你说我这一手抓住了多少月光？多少上弦月光？”

天狼被他弄得生死不能，还不能不搭理他。

顿了顿，深呼吸，“我不知道，我没有抓住上弦月光的本事。”

老板还是笑，又张开手掌，“其实我也抓不住，月光如水，怎么可能抓得住呢？只是，感觉得到而已。”

“我从小就可以不看月亮分辨各种月相不假，但是抓住月光这事还是因为我体内的道法自然。道法自然之中关于月相月光有专门的道法之道，我也是刚刚才体悟到的。”

天狼看着他，“那你可以继续去地下室修复神狼刀了吧？”

老板却摇头，还是不急不缓，“不行，今晚的月光还不够凉不够润不够通透，今晚不行，要等到明晚再看了。”

天狼知道他的德行，所以不急。

“那你找到神刀石了？”她分着问，不能连在一起三个条件问。老板刚刚给她上课，她要长点记性才行。

“神刀石不是一直都在院子里摆着么？”老板有点奇怪的样子。

“院子里摆着？”天狼吓了一跳，真的如此么？

还是这家伙故弄玄虚？

但是这事让她突然想起买猫为碗的事情。

靠近小城默默无闻的土岭村，因连续发掘古墓出土大批文物珍宝而名声大噪。

一时人们将这里描绘的百般神奇，刨红署窖能挖出金元宝，瓦砾堆里都藏着宝。从此，这个冷落的山村热闹起来。一些生意人、拾荒者不期而至。

村民刘老汉有二亩薄田，懒得拾掇，春天买些葱秧挑沟埋上，半年都不去管理，秋后照收不误。也没见他做什么买卖，却总是隔三差五的往城里宠物市场跑，每次回来都抱只猫放家里养，可只见往回买猫不见他出去卖猫，莫非养不活着些小生灵？不得而知。