林牧用“人之性恶，其善者伪也”这句话作为结论，便是巧妙的再次回到了他最初的人性善恶论的主张，这句结论的大致意思是，即：人的本性是恶啊，人有善，但那是人为的，是后天因素造成。

“性恶善伪，孟凡之论，彩！”稷下学宫中的诸子百家一片兴奋，无不拍掌喝“彩”，尤其是剧辛满面喜色，振奋不已，法家竟然出了这么一个不得了的不世大才，坐而论道，一侃一笑皆成文章，逼的号称雄辩大才的孟子退无可退，何其壮哉！

同时也非常不解，林牧说了这么多，在场的诸子有点头晕了，林牧是法家，此刻也是代表法家与儒家论战，同时论据却深谙一些儒家道义，那他林牧到底是法家还是儒家啊？不少人都糊涂了！

不过，关于人性善恶的问题，诸子百家历来都是争论不休，而林牧却是在今天向天下人首次打开了一扇全新的大门，把人性善恶的问题一分为二，人性有恶是天性，而人性之善则是后天人为造就的。

这样的主张可谓空前，让诸子百家耳目一新，豁然开朗，仅此一言，林牧足以担当一代大师。

想来今日争鸣辩论之后，“孟兄”必将名动于天下列国，成为法家一派自管仲以来，继商鞅之后又一位了不得的大师级人物。

“哈哈哈哈！”

就在诸子百家满堂为其喝彩的时候，所有人以为林牧要赢得这场辩论之时，座上的孟夫子听到“人之性恶，其善者伪也！”以及“人最为天下贵”这两句话而久久一语不发，忽然的一下一种翻然醒悟的感觉油然而生，原本难堪的面色陡然间兴奋使然，一时间竟是失态而大笑不止。

诸子百家无不惊诧，孟夫子为何大肆而笑，竟以至于因笑而失态？

莫非气急反笑？还是又找到了扳回局面的办法？

争鸣堂上的儒家士子都为孟夫子捏一把汗，不知道什么情况。

大笑不止的孟轲忽然变得镇定自若了，便是说道：“人之性恶，其善者伪也！妙哉！！！老夫深以为然之，不过足下之论，老夫亦有一问。”

“请孟夫子明示！”林牧一副坐怀不乱的样子，有礼的说道，乍一看都是一副成竹在胸的模样，并不为孟子是否能够驳回他的言论而有所触动。

诸子尽诧异的望向孟轲，难不成孟夫子也有奇言？能在如此劣势之下力挽狂澜？

今日的儒法之争，善恶之论果真是大开眼界，来者无不感到不虚此行。

孟子言有话要说，所有人便姜刷刷的把目光投向学宫之长，只见孟子抚须而侃侃道来：“老夫疑惑，便是其善者何以‘伪’之？”

为什么人的善是后天人为的呢？？

此话一出，诸子无不好奇又玩味，孟夫子这是用以其人之道还治其人之身啊，就像刚刚林牧给孟夫子四端之说抛出个为什么一样，现在也以同样的方式回击林牧。

儒法之争，一时间针锋相对已然达到白热化的程度，这次争鸣辩论果真是精彩绝伦之至啊。两人都是高下难分。