到了年底的时候，这场轰轰烈烈大运动才被叫停。六部要求各地保持警惕，如有发现绝不姑息。总的来看，这不过是以因为内心不安和过于敏感引发的胡蝶效应。

这个偶然事件都演化成了一场轰动的“迷信案”，造成了六部的恐慌。这个事后来被李岩者写成了一本书，给各地白莲教参考。

从这个故事中，看到了种花家的盛世危机。从这个事情可以窥测出，种花家有进入到一个迷信的风险。

种花王刘洋说出了迷信社会的根本，这就是盛世所面对的最大问题。虽然人口增长，表面上国富民强，民众安居乐业。

迷信的危害很严重？社会中没有人是迷信的受益者，每个人都可能成为受害者，不管是强者还是弱者，贫者还是富者，也不管是官还是民，都难以逃脱。

迷信，导致人与人之间的不信任感加剧。基于人的利己，没有人愿意选择被害。

所以，每个人都会警惕他人，警惕一切，并在自己能力范围内降低被害的机会。或者在被害中降低被害的损失。

迷信在不断挑战和冲击社会的道德底线和法律底线。这使得违法、犯罪不可能消失殆尽。

而解决问题，走出迷信。种花王刘洋的方法是加强白莲教管理和六部引导。

白莲教提供了信仰，让人有所寄托。而六部和李岩的文化宣传让大家有话说，当然更主要的是培养个人的良知。

怎么培养良知？总是需要更多的人倾听他们的良心并采取行动。但培养工作良心并非易事。

种花王刘洋认为，品格的培养完全取决于良心。家长和白莲教可通过示范、讨论和实践向孩子们传授诚实、公平和责任等美德。

但是当迫不得已时，决定他们是否会在需要时，将这些美德付诸行动的，是孩子的良心。

为了培养坚强的良心，要从小开始，因为良心的发展从婴儿期开始，主要发生在父母孩子的关系中。

但是白莲教培训班也有机会，可以在家中开始的基础上，再接再厉。事实上，各种培训班提供了完美的环境，让他们发展和练习倾听和凭良心行事所需的技能。

那么，从哪里开始呢？首先，如何判断一个年轻人是否在培养良心？

有几件事需要寻找，即使没有人在看，他们是否也遵守规则？他们是否为受伤的人感到担忧？当他们做错事时，他们会感到不舒服吗？

如果一个孩子看到朋友对她的母亲不敬感到不舒服，那就是良心。孩子知道这样说话是不好的，他感觉到内心的情绪，告诉他这是不对的。

如果他更进一步，告诉他的朋友所做的不对，那么他已经做出了凭良心行事的选择。

良心是复杂的。种花王认为，强大的良心是复杂的心理过程。例如感受同理心和内疚的能力。

即使准备好了所有这些东西，也不能保证孩子们会按照良心行事。这需要自我控制。

虽然在孩子身上培养，可能需要付出很多努力。但这对他们和种花家来说，真的是件好事。

当父母不在场时，幼儿和学龄前儿童更有可能按照父母的规则行事，他们的参与度更高，社会问题也更少。