第二十一章 祁连山土匪孙和尚(2 / 2)

叫“真人不露相,露相不真人”,一上来就上杆子教徒弟,这样的师傅未必有大能耐。

悟空初到菩提祖师那里,每日只是“学言语礼貌、讲经论道,习字焚香”,或者“闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆”。为的就是磨他的性子,沉淀他的心性,这样一呆就是七年。

直到悟空在旁听祖师讲法时,因识破妙音,手之舞之,足之蹈之,菩提祖师才开始正式传他道法,这就和佛祖拈花示众,大家都默然无措,只有迦叶破颜微笑一样,因为祖师知道悟空已经开悟

祁连山上看到的却是狼藉一片,细问起来原来不知那里来了一个魔王,要霸占祁连山。

程老黑带着孙和尚四下寻找,原来魔王住在正北方的“水脏洞”。程老黑叫开山门要和魔王决斗,此时的孙和尚虽有一身本领,但尚未立名,穿着属实寒酸。

没甚么器械,光着个头,穿一领红色衣,勒一条黄绦,足下踏一对乌靴,不僧不俗,又不像道士神仙,赤手空拳。

程老黑头戴乌金盔,映日光明。身挂皂罗袍,迎风飘荡。下穿着黑铁甲,紧勒皮条。足踏着花褶靴,雄如上将。腰广十围,身高三丈,手执一口刀,锋刃多明亮。称为混世魔,磊落凶模样。

但俗话说“包子有肉不在褶上”,魔王空有一副花架子。程老黑不敌魔王。怎奈孙和尚手段伶俐,又心狠手辣,不多时就将魔王砍为两段。

救回其他马匪,程老黑互通离别见闻,并且告诉大家:“我现在是二头领,这是咱们老大,孙和尚。”闻听无不欢喜,都来奉承老孙,大盆小碗的,有酒有肉,真个是合家欢乐。

听说白马军在河西走廊攻打明军,孙和尚和程老黑就准备去投靠白马军。他们和明军那是仇深似海,靠自己没希望,当然要抱大腿。

孙和尚首先派成程老黑,去和刘36进行联络。刘三六当然很欢迎,但提出八项注意。毕竟白马军可是正规的,以后要建国。不能让土匪们把名声坏掉。

老黑回到祁连山。就告诉了孙和尚。说白马军欢迎,但是提出八大注意,如果祁连山的人可以同意,那么白莲教将派人来整编。

如果他们感觉不适应,也可以不加入白马军。白马军同意将他们送到陕西或者中原。不能再在河西走廊活动,河西要和平。

孙和尚同意啦。但是他提出要单独编成一支小部队。而且还要求自己做头领。长老还没意见。消息传到白莲教,李岩听说以后,就飞鸽传书给刘洋。

中军大帐的建议是可以试一试,观察一下土匪的军纪到底如何。如果祁连山的土匪们几率能够不扰民,基本上的情况允许。打算派他们到西域去。做游击战。

河西走廊是不会让土匪们待着的。以后这里将成为种花家的西部根据地。向西打到中亚去,向南收复西藏。

中军大战的命令发到,刘三六处。肃州方面立刻通知土匪。土匪们的想法也不一样,老黑就不想再做土匪啦,老黑就做了刘三六的副手。

孙和尚和其他土匪被整编为特战排,有特战营周仓统一指挥。为了收服孙和尚,刘洋在大家面前表演了一出贴布衫。土匪们惊为天人,从此死心塌地忠于种花王。

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