黑压压的人流乱而有序，境界低者迈开两条飞毛腿，修为高者祭出了飞行法宝，正要奔往甘露观。

烟花停歇，余音袅袅，烟雾还没有彻底消散。

呜……

低沉苍凉的海螺声紧接着响起，三长两短。数息后，继以“当”一声洪钟巨鸣。这是通知大伙赶往港口方向，不准御空飞行。

杂役、内门弟子急匆匆转向，才行走出几十步。

叮……

嗵嗵……

当当当……

海螺声停歇了，清越的引磬之声又敲响。雄浑的法鼓，古雅的铛、钹齐鸣。凤箫声动，琵琶弦惊。

一股神圣庄严的氛围笼罩全岛，仿佛天花乱坠，白云缭绕，仙子舒广袖飞舞于虚空，天门徐徐开启……

南海派众人不敢相信耳朵，移动的速度顷刻放缓。

不甚精通音律者疑惑地求证，被问的人摆手无言，只顾歪脑袋聆听。“哎呦”踩到别人的脚后跟，也不管。

待曲子的前奏过后，众人嘴巴大张，齐齐傻眼了。

脚下明显是坚硬岩土，却如同陷入了松软流沙，挪不开步子。

这，这这……

虽然前面缺少了高功吟唱与散板应和，分明就是“迎銮接驾”的科仪！

相传，腊月二十五天帝巡天下凡，民间道观从子时起迎接圣驾，即为迎鸾接驾。

道门除了这个至尊仪式以外，像什么除夕夜迎财神、拜太岁，一年中大小神仙的圣诞，甚至初一、十五拜土地公，都有科仪。

修行门派追求逆天飞升，不像世俗的道家有这么多繁琐规矩，把神灵崇拜搞得如此具体化。

但同为道门一脉，科仪曲目和形式却保留着，用于斋醮、祝诞，祈福、降妖驱魔、超度、祭奠，或者其它隆重仪式。

像《步虚辞》、《霓裳羽衣曲》、《紫薇八卦歌》之类曲子，可以在任何歌颂神仙的场合使用。

唯独《迎鸾接驾》，只能用于迎接天帝。

普通贵宾来，奏一曲《迎仙客》足矣。即使道门的教宗、虚空秘境的天人驾到，也顶多奏响《有凤来仪》，哪里需要动用《迎銮接驾》？

即使想奏，人家也不敢受用，怕折寿。

无量天尊，这份礼遇已经不能用隆重来形容，人间世界根本就没有谁承受得起！

天帝巡视下界，似乎不太可能，难道是真仙降临？

罗裳听到烟花炸响，号角苍凉，随即乐声奏起，晓得必定是云飞禀告长老们了。

不多时，港口广场上传出杂沓脚步和细碎话语，附近的同门齐齐赶到。她却没有现身会和，呆呆站立在小山包的茅草后，恍恍惚惚如大梦初醒。

有希望突破，还收到师弟信物，她欢喜得如在云中飘。细思量，却忧心忡忡。

师弟不相信祖师爷显灵，只怕会把这个态度传染给长老。若是导致整个门派大不敬，祖师爷雷霆震怒，降下仙罚，怎生是好？

她喜忧交织，患得患失，连《迎銮接驾》的曲子也没有听出。