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这是两人静坐于菩提树下的第三百一十年。\ｗWw、ｑΒ5、cǒｍ/

十七年前，两人的面色均出现长达十年的剧烈波动。七年前渐渐趋于平静。三年前彻底平淡。显然，面上神色的变化，是在诸般结印的领悟和奥妙的寻找中，在真伪之间难以决断。这本是极艰难的事情。要寻找八十一般至尊级结印最准确的奥妙，或许摆在眼前的是一万条道路，只有其中的一条，才是正确的。如若踏上歧途，不仅多年参研毁于一旦，甚至还要遭受反噬。

如信仰神王那般，对至尊级结印的领悟偏向小渡化之道，虽暂时没有出现异状，却不啻于埋下一颗定时炸弹了。

一旦秦汉和如来参悟到真正的结印奥妙，即便信仰神王彻底修成四大通天境界，连规则之神也无法掌控生死，却也要在秦汉和如来跟前，没有丝毫抵挡之力。

“传闻连天地都要走向毁灭，那么，什么才是真正的永恒？”如来问道。

“大道永恒！”秦汉答道。

“大道有情，还是无情？”如来复问道。

仍然闭目的秦汉沉默片刻，才道：“大道有情，它赐予众生机缘，人兽草木皆不例外。人能凭借努力，完成心愿。便连草木野兽，也能凭借汲取天地灵气，开启灵智，化形成人，成妖成精，求长生之道。大道三千，每一条均能通向希望之彼岸。大道又无情。从出生的那一刻，众生便不平等，有贫有富，有美有丑……所以，大道有情而又无情，一言蔽之，大道已超脱。”

“大道已超脱……”如来喃喃自语道。

便在这漫长的时间里，两人每逢有令无法看透看清的疑惑，而导致在参研上出现举棋不定的情况时，便会发问。两人一问一答。问者顺其自然，答者随心而言。问的本没奢望能豁然开朗，答的也只是阐述自己的看法作为参考，更没有要改变对方观点的心思。

然而每每发问者得到的答案，大有所悟。

两人的话题涵盖天下万物，宇宙伦理，世间大道……正是在这样的一问一答中，不仅深化了彼此的认知，更令他们走向对世间一切的深入而飞速的领悟中……

秦汉问：“有老话说：仁者见仁智者见智。缘何本是平平无奇的一件事，会延伸出那么多截然不同的看法？若为善，延伸的越深越广，自然最好。若为恶，害处却会越来越多。而且，本是一件善事，缘何有人会从中看出恶念来？”

如来思忖道：“春雨珍贵如油，农人喜之，因其滋润庄稼。但是走路的人却要恶之，因路上生了泥泞。秋月明亮如镜，漂亮的女子喜欢它，因它有明亮的月华能用来欣赏，月下嬉耍，更是赏心乐事。然盗贼却怨恨它的光辉。众口难调，连上苍都被人喜恶参杂，更遑论一人一事一物。众生大数愚昧，总以自己的好恶去看待，由此，也注定了人的眼界与高度。”

秦汉叹道：“正是如此，这却是关乎个人利益了。”

……

如来问：“善恶是否有天定？真正的善恶，又该如何衡量？佛家宣扬众生一心向善，然善与恶的真正尺度，到底在哪里？”

秦汉答：“世间善恶是非，在人心间。你说它善，它便善。你说它恶，它便恶。善恶衡量尺度，也在你的心间。”

如来身体一震，大有所悟。

……

秦汉问：“人性复杂多变，而人又是规则之神创立而来。缘何他在创造之时，要分美丑，要分善恶，要分正邪……它分出各种全然对立的东西，一方令人欢喜一方令人愤怒，到底是因为何故？”

如来答：“丑，为衬托美。恶，为衬托善。邪，为衬托正。人性的丑陋，是为了彰显人性之美。有对立，才有进步。有厌恶，才有追求。”