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金宇朗摸了摸鼻子，显得有些尴尬：“那就祝你们家蒸蒸日上了。”

“这事就不劳你费心了。”李蕊冷哼一声，看来她对金宇朗的意见有些大。

沈翊看着金宇朗的模样，心里有些好笑，随即问道：“李小姐，不知你们请风水师了吗？”

李蕊说：“事情是最近发生的，之前我们在新海请了风水师过去，但还是找不出原因。事实上，我有些担心是那边的人搞的鬼。”

“为什么这么想？”沈翊问道。

李蕊说：“因为当初我们拿下那块地皮，算是虎口夺食了，再加上我们又是外地企业，竞争对手可能会采取比较极端的手段。”

俗话说，商场如战场，商场的竞争也是无所不用其及，过江龙遇到地头蛇，李蕊说的这种情况也是正常的。

李蕊继续说道：“所以还请沈师能够帮忙去看一下。”

沈翊犹豫了一下：“李小姐，不是我愿意帮忙，只是我最近一段时间比较忙，可能需要半个月之后，才有空闲时间了。”

按照之前的卦象提示的时间，满打满算，也只有**天的时间，他必须要到达荆川了。更何况，张振业最近几天即将突破，等张振业突破之后，他肯定要亲自去道贺。

因此，最近几天，他的时间特别紧张，实在无法分心来处理别的事情。

李蕊闻言有些失望，有些不死心地问道：“沈师，不知您能否挤出一些时间来？”

沈翊摇了摇头，委婉的拒绝了，如果准备不充分，到时下了地宫肯定会有性命之忧，钱再重要，没有命享受也是枉然。

“抱歉，我确实没有时间，不过我可以给你介绍一位长辈，你如果愿意的话，可以让他帮你处理。”

李蕊想来，沈翊的长辈水平肯定不会差，连忙表示了感谢：“沈师，真是麻烦您了，不知是哪位前辈？”

沈翊说：“你知不知道，李文都李老先生。”

李蕊露出惊喜的神色：“当然知道。”

沈翊说：“那好，我跟他说一声，他如果愿意去，我让他联系你。”

李蕊连声说好，如果有李文都帮忙，她觉得工地的事情肯定能够解决，心情顿时大好，话也多了起来。

沈翊到是没想到，李蕊看似文静，其实是个话痨，话多起来来都不带停的，真是人不可貌相，也难怪金宇朗会摆出一副苦瓜脸。

好在，没过多久，一位五十多岁的僧人走了进来，他先看了看李蕊，又看到沈翊和金宇朗，宣了一声佛号：“李施主，你来啦。”

李蕊微笑示意：“智随大师，我之前请的香用完了，今天想再请一些回去。”

智随点了点头：“不知这两位是……”

李蕊介绍道：“这位想必大师您应该听说过，他就是闻慧大师一直念念不忘的金宇朗。这位则是沈翊沈师傅。”

智随双掌合十，对着两位行了一礼。

双方客气了一番，智随便问道：“李施主，你选到合适的佛香没有？”

“还没有，我刚刚进来，就遇到这两位了。”李蕊说道。

“你让智随大师帮你挑选不就行了？”

金宇朗觉得很奇怪，李蕊既然是这里的常客，而且和智随大师又很熟悉，为什么就不请智随大师帮她挑选，她只需要到这里来拿不就行了，何必那么麻烦？

李蕊有些鄙夷地看了他一眼，接着说道：“知不知道这里叫什么名字？这里的每柱香都有着一定的佛性，自己遇到即是有缘，当然是自己选比较好。”

金宇朗觉得李蕊有些多此一举，真要说的话，智随挑选了之后再给她，不一样也是有缘吗？毕竟如果没有缘分，双方就不会相遇了。

李蕊很了解金宇朗，一看他露出的眼神，就知道他心里肯定有些弯弯绕绕，于是侃侃而谈起来。

“按佛经上的说法，香为信心之使，凡夫俗子与佛隔越，所以要烧香遍请十方佛菩萨前来庇佑。在一般信徒及普通百姓中，则把烧香作为祈祷、祝愿的辅助力量，所谓‘烧香请佛力，礼拜求僧助’，就是这个意思。”

“正因为如此，人们把那些平时不努力，遇事才急于补救的做法，称为‘闲时不烧香，临时抱佛脚’。对这种人来说，有没有佛缘当然无所谓了。”

对于这李蕊的这番话，沈翊觉得很有道理，而且他也觉得，金宇朗有个很大的问题，虽然对风水之道特别喜爱，但却缺少应有的敬畏之心。

于是，他接过李蕊的话道：“《大日经疏》记载，烧香具有‘遍至法界’的意义，就好像天上的树王，在开放时所散发出的香气，不受顺风、逆风的影响而能‘自然遍布’。又好像各种功德，被智慧之火焚烧，就会解脱风力的束缚，随着‘悲愿力’自由运行而能‘普熏一切’。”

“事实上，不单单是佛教，各种祭拜仪式上用香，都有相似的道理，就像我们风水仪式上用香，其实也是一样的道理，就是为了沟通天地，使自己能够借用天地自然的力量。自然对待所用之香上，也要带着虔诚之心，否则天地又怎么会接受你的祈祷？”

智随对两人发表的看法很赞同，笑着说：“正是这样，香能祛除一切污气与不净，使人身心舒畅，产生美妙的享受，并把这种人类生命中的美好感觉扩大，或者加以重新闸释。这也是各个教派对香如此重视的主要原因。”

金宇朗还是能够分得出轻重的，知道沈翊说出这番话，肯定是为了自己好，于是郑重地向大家行了一礼。

李蕊见金宇朗居然没有反驳，觉得有些没意思，于是换了个话题，笑着说道：“沈师您对佛香也很有研究啊。”

沈翊轻轻摆摆手：“哪里，我对佛香的了解，连皮毛都算不上，比如拈香，我就不太清楚，它到底有什么目的。”

“这个就由请智随大师向你解释了。”李蕊说道。

智随也乐意讲解佛教的事情，他笑着解释道：“其实，在佛教之中，拈香其实就是烧香，但两者的目的不同，其称谓也不同。比如，在开堂之日，拈香祝天子政躬康泰，称为‘祝圣拈香’。”

“初任住持或初次开堂说法时，为自己本师拈香，以表明传承及感念恩师之意，称为‘嗣法拈香’；为诸佛、菩萨、施主、信徒等拈香，再宣说佛法，称为‘拈香佛事’。”