长命百岁，就真的是人类的最大幸福吗？

我曾认识一个家庭，或者应该说是认识一个人。这是一个极为长寿的人，这个人是一个老女人。她究竟有多少岁了？就连她自己也不知道，问她许多的问题，她也不知道。她经常会问人们一些奇奇怪怪让人啼笑皆非的问题：“慈禧太后死了吗？怎么一直都没有听到她的消息？她死了以后，是谁在当皇帝？现在是什么年号？”她有许许多多的问题，但这所有的问题都毫无必要向她解答，因为她根本就记不住，你今天解答了，她明天还会问同一个问题。似乎可以向她提几个问题，比如她的年龄，或者她的孩子呢？其实，就这些问题向她提问，永远都不可能有正确的回答，她的儿子现在在哪里，甚至是她的儿子的儿子以及儿子的孙子是怎么死的，她一样不知道。

她存在的意义仅仅只是两个字：活着。如果想再加几个字的话，那就是：她还活着。

这样的存在，对生命究竟有什么意义？

如果这样的人很多，非常非常多，那将会是一个什么样的社会？其中的某一个人似乎活得不耐烦了，去求死，这是不是对这种生命形态的一大贡献？

《求死》所记述的，就是这样一个故事。

这个故事与《成仙》那个故事多少有些联系，两个故事虽然是不同时间内发生并且单独存在的，却可以连起来读，不妨试一试。

卫斯理

一九九七年四月