第66章 公开课(二)(2 / 2)

那两个孩子努力的在脑海里面回想着,上节课所讲的有关冰面开裂的自救的知识,一开始还有些生疏,等到后面,做得越来越得心应手。不过多时,就将那些自救的操作全都操作了一遍,他们甚至还用自己现有的道具,一条充当绳索的小布条,由一个孩子站在那块儿破布外面,扔到另外一个孩子手中,让他拉着,慢慢移动到破布的边缘。

他们俩人的操作,在还没开始点评的时候,就赢得了满堂彩。原纪希灵让他们上去,只是让他们师傅一下有关于自救的,因为要他人施救的话,纪希灵肯定还会再下发其他的指令,只是两个孩子也非常聪慧,还没等纪希灵下发指令,就自己演示起来,有关于他人施救的相关操作。

那两个孩子穿鞋站在一旁,等待点评的时候,台下那些没有上来的孩子们,纷纷表示了对于他们的赞扬,一个个的都说他们的操作非常好。他们在听到之后,也是脸上红扑扑的,在点评之后非常骄傲的坐回到了自己的座位上。他们回到座位上之后,坐在座位上的小身板也都更挺直了几分,好像这样才对得起刚才大家对他们的赞美。

等到他们操作完之后,纪希灵将刚才使用过的操作用具,全都收到了一旁,同时开始下一场景的操作。

“好了,那咱们下一个要进行操作的,就是下雪天,我们山里面迷路了,需要怎么进行自救?那接下来的操作的话,需要大家移动到室外进行,因为接下来的操作,有些危险,如果在室内进行的话,可能会引起火灾。”纪希灵站起身,带着那些孩子们,朝着院子走去。

因为纪希灵在课间的时候,就已经在院子里布置了一番,找了一些容易生起火的木材。“接下来,我要教给大家的是钻木取火,因为我们在山里面的时候,有个火源,时间非常重要的事情,不光可以给自己取暖,能在夜里面驱赶野兽,还能作为信号,引来那些上山搜救的人找到自己。。”

“第一种:古典式钻木取火法。这是被了解得最广泛,但同时也是最困难的一种方法。首先,找到合适的木材做钻板,干燥的白杨、柳树等等,因为它们的质地较软。再找到合适的树枝做钻头,相对较硬一些就可以,条件不像钻板一般苛刻。然后,把钻板边缘钻出倒“V”形的小槽。最后,在钻板下放入一个易燃的火绒,或者枯树叶,然后双手用力钻动,直到钻出火来为止。”

“第二种:双人经典钻木法。其他步骤跟第一种方法相同,不同的是,这次是两个人合作。一个人用带凹槽的木头盖子把钻轴固定在钻板上,另一个人用摩擦力较大的绳子,或藤条在钻轴上缠几圈,然后快速来回拉动。这种双人合作的效率比第一种强得多。”

“第三种:简易刨子取火法。将软质木板挖一长槽,槽的前方放置易燃火绒,用较硬木条向前推动,直到火星将火绒点燃。”

“第四种:易洛魁族式取火法。由易洛魁族发明的这个装置取火效率相当高。钻轴的一端用两根绳子缠绕,绳子的另一端分固定在一个硬质横板上。钻轴的中间部位用一个硬质木轮做加速器。当把绳子缠好后用力向下压横板,就能使钻轴产生极快的转速,然后钻出火花。”

“第五种:弓弦钻木法。同第二种双人钻木法类似,只不过可由一人完成。钻轴上方同样覆盖一个有凹槽的盖子,然后用弓弦样子的工具快速拉动。”

“第六种:火石取火法。这种就没什么科技含量了,用打火石打击硬质的材料,比如钢刀、花岗岩等等。火石的上面垫上易燃的火绒,或是已烧焦的布料,打击便燃着。这里有一点需要注意:越是有棱角的石头,打击火石效果越好,当一块硬石边缘太圆滑时,需要把它在大石上摔碎,这样就能现出尖锐的棱角。”

“那刚才说了那么多取火的办法,接下来我要说的就是有关于火种的保存方法。穴居时代的经典火种保留法。无论是用钻木取火。还是其他的什么方法,都需要一个适当的介质。配合火的燃烧。当周围环境非常潮湿时,一般的材料很难燃着,尤其是下雪天的时候。用干燥的材料,盘成鸟巢形状,中间部分掏空,尽量保持松软,然后垫上一层火绒。这样即使在潮湿的天气,也能让它遇火星便燃着。”

“我所要演示的,正是刚才我所说的第五种弓弦钻木法。我现在手上所有的道具,就是我刚才提前做好的,常用的材料,就是咱们村常见的柳树,还有我叫不上名的树,以及我刚才找到的,适合用引火的枯树叶。”说着纪希灵就操作起来。

不过多时,在纪希灵的操作下,放在木块下面的枯树叶,就已经升起了烟。纪希灵将那一盆枯水叶捧在手心里面,稍微吹了吹那捧枯树叶上面就冒起了火光,引的孩子们连连惊叹。

“我演示的钻木取火,就到这里了。感兴趣的孩子们,都可以上来试一试,只不过你们使用的那些东西要自己制作,我要跟大家提一句,选取用来这么取火的木块,你们要仔细辨别。”纪希灵话音刚落,就有一众孩子们举起了手,跃跃欲试。

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