第九十七章,修罗道传承者(1 / 2)

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佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。

由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立大海,身越须弥山。

印度神话里面,“修罗”长得很丑;在佛教里面却并没有提到修罗的长相,所以也没有人知道修罗的真正模样。

但是他们都有一个共同点——修罗是好战的。

现在的罗天唯一和普通人又不同的也就只是眼睛。也就是说,他还保持着人性的理智,并没有完全被同化为修罗。

更有传说,修罗最初为善神,后又转为恶神之名。其果报胜似天而非天,虽有福德,然性憍慢,执着之念强,虽被种种教化,其心不为所动,虽听闻佛法,亦不能证悟。

由此可见,修罗是一种好战且固执的生灵。他们的性格和身世注定了他们悲哀的一生。

“你好,修罗道传承者。”就在罗天思考的时候,一道清秀的声音从自己面前响起。抬起头一看,一个面容英俊的青年正和善的看着自己。

“在这里,我得先说一声谢谢!谢谢你把战场放在这里,没有到希望城附近。否则那里很可能会引发大混乱。”何狄微微鞠躬,轻声道。

在何狄知道自己是人道传承者的时候,他就去查看过轮回六道。而在他的查找中,他曾经看过这么一篇段子。

【修罗Sura和阿修罗来自于梵文,修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂,且比不上嗜杀之人。】

经过之前罗天的动作,他知道罗天很可能就是修罗了。也只有是善神的修罗才会这么悲天悯人。

只是,因为他悲哀的身世,却让他无法控制自己不伤人。

“虽然如此,可那些被修罗杀气感染的生灵还是会有很多到希望城去。”罗天苦涩一笑。

“至于希望城,你不用担心,希望城还没有那么脆弱。如果因为这件事希望城就被毁了,我会无法向王军和王焱交代的。”何狄淡淡一笑,平静道。

“算了,多说无益,来吧,让我们赌上生命和传承战上一场。如果你赢了,你自然可以控制杀气,希望城也会没事。如果我赢了,你就会死。而我,则可以控制自己,不再伤害他人。”罗天右手虚空一握,一把血红色的阔剑出现,杀气顿时充斥在方圆五里之内。

看到罗天手上的剑,何狄呵呵一笑道:“果然,在传说中,修罗大多数都是用剑的。”

“召唤你的人吧!”罗天淡然道。

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