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“在纳西语中，云杉坪叫做游舞阁。听这个名字，你们应该有感觉了，就是情死的男女游魂出没的地方。”

“啊！”

“在50年代以前，纳西族因殉情而死的男女，按人口比例是全世界最高的。丽江被称为世界殉情之都。”

“啊！”

“为什么会这样呢？”

“在东巴经的传说中，在人世不能在一起的男女,?如果殉情而死，经过超度，可以去到玉龙第三国。

在那里，丰衣足食，相爱的人可以永远在一起，青年男女永远不会变老。

一边是自由、青春和爱情的诱惑,?一边是家庭的反对,?封建礼教的压迫。很多无法在一起的情侣,?就相约情死。

背上几天的干粮，双双到一个美丽的家人找不到的地方，这个地方就是云杉坪，被称为玉龙第三国的入口。

情侣幸福地生活几天后，就一起吃雪山上的草乌双双自尽。或者选一棵好看的云杉，也叫情死树，双双吊死在一棵树上。”

“啊！”女孩子们捂住心口，泪光闪烁。

“这样，他们的游魂就会被爱神引度入玉龙第三国，在这个爱之国永远幸福地生活在一起。”

感动中，已经到了云杉坪，游客们满怀敬意，下车去瞻仰这个游舞阁。

走进索道站。

这里离游客中心较近，加上情死之地的出名，游客明显比牦牛坪多一些。

但他们上索道的时候，大部分游客也开始下索道了。

因为出去晚了景区就关门了。

小白龙团不在乎景区关门，上了索道到达玉龙雪山侧腰,?便是一段木栈道，蜿蜒在原始云杉林间。

高大笔直的云杉直插蓝天，青翠的枝叶微微泛黄，澄蓝的天空和棉花糖般的白云被树梢分割成一块块蓝晶碎片，撕扯成棉絮，在林间洒下斑驳陆离的光彩。

牛羊在林间出没，松鼠在枝头跳来跳去，黑白雪山在树林后时隐时现。

大家不由放慢了脚步，连呼吸都变轻了，仿佛来到了童话之地，生怕惊扰这一方宁静。

何欢说：“云杉在云州非常普遍，所以也常常进入少数民族的山歌中。有很多的象征意义。在爱情中常常代表着忠贞美好，所以也就成了纳西族殉情男女的情死树。”

在栈道上走了十几分钟，一大片绿黄交错的草坪出现在眼前。牛羊马在里面踱步，偶尔低头吃一口草，一看就不饿。

“哇！”大家轻声感叹着，靠近草坪边的围栏。

比起牦牛坪的高低起伏，这片草坪很平。

隐藏在玉龙雪山主峰和云杉林的怀抱中，就像一位从未涉世的处子。

宁静、秀美。

“难怪这里被称为玉龙第三国的入口！真的好美啊！”

何欢说：“春夏更美，绿油油的草坪开满鲜花，雪山的雪还未融化,?就像一副水彩画。”

“啊！”大家道,?“小白龙！你又诱惑我们！”

“是的！春夏再来云杉坪吧！”

“啊！”

“我早就说过云州美景四时不同，不要一次贪全。夏天雨水多，云雾缭绕，很难见到雪山。但是四五月份，应该能呈现我刚刚说的那副明艳的水彩画。是吧？”

何欢转头看着和组长，和组长微笑着点点头，“是的！”

“啊！明年五一，我还要来！”游客们纷纷叫道。

“对！明年五一的苍山高山杜鹃和云杉坪的鲜花，我先预订了！”

何欢好笑，和组长也满面笑容，小白龙这影响力！

“这么美的地方，为什么要情死啊？”一位姑娘问。

“原本这叫十二欢乐坡。”

“哇！这个名字更美啊！”

“纳西语的全称是雾路游翠阁。雾路跟我们住的酒店欧鲁很像哈，都是音译。也就是玉龙第三国的意思。

这里被称为十二欢乐坡，我想是从前这里洒下了许多纳西族人民的欢歌笑语。在清朝以前，纳西族并没有殉情之风。”

大家一边欣赏着云杉坪，一边听着何欢讲解。

“纳西族崇武尚勇，民不畏死，民风强悍，与周边部落一直有冲突。在明朝时跟康巴地区战争频繁，但也是战死，没有情死这样的风俗。

情死是从什么时候开始流行的呢？是清朝，雍正元年，也就是1723年，在丽江实行改土归流之后。”