“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王子孙，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖，无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。”

曹爽站于一旁道：“先生，待我去将这个牧童请下来。”文王伸出双手道：“不可。”随后仰拜于天，道：“也许是我的德行还不够，这是上天对我的惊醒，使得我赵国之百姓遭到如此之大的灾难，这是我的过错啊！反不已此自省，罪过于天。从此取消文王之称号，改为惠王。”商辅上前劝道：“先生，这可是天子亲封的啊！”赵惠王再次仰拜于天，道：“文王在上，光明之照耀。周虽为旧邦，国运却是新气象。周的前途光明，上帝的意愿也是美好的。文王的进退升降，都在上帝之左右。勤勉的文王啊！美善的声誉是无穷尽的。上帝赐上兴建周国，蕃衍文王子孙。文王子孙，嫡系旁支传百世。凡周之臣僚，世世代代显贵。世世代代都显贵，他们的谋略乃然谨慎，郑重。这么多的贤士，都出生在这个王国。王国能出众贤士，都是国家的栋梁之才。人才济济，文王的国家因此得到安宁。端庄恭敬的周文王，光明磊落而又举止端庄。伟大乃天之命，拥有了殷商子孙。殷商的子孙，他们的数目超以亿计。上帝已经授命于文王，于是殷商臣服于周。殷商臣服于周，可见天命不平常。殷人之后代漂亮又聪明，来京城助祭陪周王。他们助祭之时，穿着的是殷人的冠服。王的近侍诸臣，无不念及你们的先祖，进修你们的品德。常顺天命不相违，要求辛福靠自强。当初殷商没有丧失民众，能够配合上帝。应该借鉴殷商之教训，知道保持天命不容易，就不要断送在你身上，发扬光大好名声，须知殷商之亡乃是违背天意。上天的所作所为只在冥冥之中，无声无味真渺茫。只有认真的效法文王，万国诸侯才能相信和服从。”随后又是很激动的道：“这个牧童唱的正是周文王啊！文王之德行有天高地厚，我怎敢以文王自居呢？”随后再次仰拜于天道：“是我之过也，以后小蚁像文王一样勤勉尽责，不敢有丝毫的懈怠。”惠王转身道：“走吧，我们亲自上山拜访。”

寻得一个小径上山，山路崎岖而艰难，一路多荆棘，又多杂草乱枝伸展。曹爽行走于前，拔出腰间的长剑，砍断伸展而出的乱枝。惠王跟随在后，商辅走在惠王之后，登上山崖，站于牧童之后。牧童转身奔上呼道：“爷爷。”惠王蹲下身子，抚摸着它的头，问道：“孩子，这歌是谁教你唱的？”牧童走上站于山头之上，手指指向山下的凉亭，道：“爷爷，你看。”惠王起身站于一旁，望去，笑道：“孩子，谢谢你。”与曹爽、商辅一起下山，向凉亭走去。

文王站于凉亭之外，望向凉亭之内。曹爽见它们是如此的无礼，正要走上讨个说法，但是被惠王阻止了，道：“曹爽，不可鲁莽。”曹爽乃是不服的道：“先生。”惠王道：“它们是高雅之士，自是清高。访问清高之士要有诚心，你且退下吧。”曹爽这才退于惠王身后。惠王在凉亭之外是站了很久。

二贤士望向凉亭之外，天朗气清，惠风和畅，此地多崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。两高士坐于凉亭之中，畅叙幽情，对弈天下。一个高士笑道：“昔日姜子牙垂钓渭水之边，遇有文王开创周室之天下。”另一个高士则笑道：“姜子牙用直钩钓鱼，愿者上钩。”高士望向站于凉亭之外的惠王道：“你看亭外有一个消瘦的老者，你说它是文王吗？”这个高士摇摇头道：“它不是文王，但是是一条大鱼。”高士则笑道：“我以一首文王之歌谣钓上一条大鱼，此文王非彼文王，我们还是出去迎接，不失于礼。”高士拉下这个高士的衣袖道：“我们的棋还没有下完呢？”高士望向棋盘之上的棋子，道：“有大鱼上钩，改日再下吧。”

两个高士一起走出凉亭，行礼道：“大王。”惠王回礼道：“高士，请恕在下冒昧打扰了。”一个高士道：“我等隐居于山林，早已厌倦了官场，不知大王此次前来拜访为何？”惠王站于它们之前，道：“在下此次前来拜访正是请二位高士随我一同下山，与我一同治理赵国。我想二位高士是不会弃天下之百姓而不顾的。”高士道：“大王还是打消此念头吧，如今之天下是礼崩乐坏，大乱之世道不是我等想要的清明，我等是不会跟随大王下山的，大王还是请回吧。”曹爽见它们对自家先生是如此的无礼，站出道：“我家先生对你们是以礼相待，谁想你们是如此的无礼。我家先生听了你们所填的文王之歌谣后，自知自己的德行不能与文王相比，取消文王称号，改为惠王，难道还不够心诚吗。”