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李来亨和顾炎武其实还是很聊得来的。
作为历史上大名鼎鼎的人物,这个时期数一数二的思想家,顾炎武的思想在一定程度上可以说非常先进,也很适合用来作为思想解放,社会改造的一部分,间接为推动社会经济的发展助力。
李来亨以前只是听说过顾炎武的大名,却没有见过面,如今一见面虽然因为自己剽窃了别人的东西而有些尴尬,但也不影响两人的交流。
李来亨被顾炎武的博学和思想的开放感到惊讶,甚至来说,对方的思想在某种程度上,是可以直接用来领导这个时代的思想文化改革浪潮的。
而顾炎武更觉得李来亨的思想才是真正的进步和完善。特别是李来亨以极其宛转的方式和他聊了有关《人·权**》的某些内容,有关三权分立的政治框架,有关民法,商法的设想之后,顾炎武更是惊为天人。
李来亨也算是明白了,以自己的脑子和本事,始终只能是个普通人,既然不能抄这个时代的人的,那就抄后世的人的东西吧!
《权利法案》,《人权**》,《独立**》,《拿破仑法典》……重商主义,自由主义,凯恩斯主义……
好用的,还记得的就拿来用,需要的时候就找狗腿子文人夸一夸,摇旗呐喊一番;不需要的时候就另外找一批人骂一骂,贬得一文不值。
其实最重要的还是里面的思想内核,关于个人意识独立和解放的内核,关于社会经济发展不同阶段的适时调整。
而思想方面的改造和发展,不只是为了和经济社会改造相适应,更是为了唤醒每一个华夏子民心中的自尊自爱,独立自强意识,是为了让他们明白:人生而平等,权利与生俱来。
李来亨从来不介意什么拿来主义,只要有用,有利于提升像他这种小老百姓的自我意识,有利于小老百姓懂得反抗,懂得斗争,懂得不应该跪,那便是这些东西存在的最大意义。
反正早一点用和晚一点用没什么差别,目的都一样——唤醒人类的意识,减少人类的苦难!
在经过了一番交流之后,李来亨心中也大概确定一件事情———大顺国民报社的总编找到了。
顾炎武的人品是有保障的,思想也足够先进,更是一个务实博学,意志坚定的人,由他来做总编,在民间发声,引导思想**是再合适不过的了。
“顾先生!”李来亨顿了顿,试探道:“我有一个想法,不知道顾先生愿不愿意听听?”
“王爷这话什么意思?”顾炎武有些生气,不知道李来亨为什么这么说,他这个时候已经把李来亨当作知己好友了,可李来亨却用这样的口吻和他说话。
“啊?顾先生这是?”李来亨一时间更加不解。
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