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可是巧了，到了正月十五元宵节，官府照例要贴出告示，允许百姓放灯。因为“灯”与州官田登的“登”字同音便不能直书。布告上只好这样写了：“本州依例，放火三日”，不知道的还以为官府怎么就成了强盗，竟然还要放火？

老百姓一看见这个布告，无不气愤，一齐怒道：“只许州官放火，不许百姓点灯”。

宋代人名的避讳甚至还影响到了后世之人的功名，清朝有个才子叫文廷式，这位仁兄，经过层层选拔，最终挺进了殿试，角逐当年的前三名。

主考官很想把他选为第一，这时候，有人说道：“宋朝的文天祥，明朝的文震孟，都是在他们中了状元之后，这两个朝代才灭亡的。因此要是让姓文的人中了状元，恐怕并非是国家的祯祥。”由于这样的忌讳，文廷式便被放到了第二。

在整个宋代，避讳已经成为了束缚人们精神的一条沉重锁链。可十分有趣的是，宋朝的一个重要敌——西夏，他们不搞这一套。西夏国主元昊，虽然被中原的大宋视为夷狄，但是人家的思想可是比宋朝那些迂腐书生开明的多。当年张元、吴昊的名字，那可是犯了元昊的忌讳，那又怎样？照样重用。也有一种说法，是张元、吴昊原来还不叫这名字，到了西夏之后故意这么改的，由此看来，西夏可不学中原王朝的糟粕，避讳这东西，百害而无一利，真是作茧自缚，可是在宋代却一直成为代代延续的陋习，这正是宋人的可悲之处，从这一个细节来看，宋人还没有他们的敌人西夏人更有见识。