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只是李世民亲临了现场,如果李元景再这样讲,就显得太过谄媚李世民了。
但李远景又想了想,他讲这些一则真的很有必要,再则,既想抱粗腿,又不想谄媚别人,哪有这样的好事?
只要自己能做个逍遥闲散的王爷,谄媚李世民一些又如何?
于是李元景决定按照事先设计的讲。
于是李元景就讲了李世民怎样认为“水能载舟,亦能覆舟”,为了大唐百姓生活富足而夙兴夜寐、呕心沥血管理朝政,他宁肯国库、内帑钱财极其匮乏,天天为没钱犯愁,也绝不增加赋税,让人民得以休养生息,不至于被苛捐杂税逼得流利失所、家破人亡。
他任用贤能,把朝廷和国家治理得政治清明、人民生活安定、安居乐业,因此李世民称得上前无古人后无来者的千古名君。
所以他要求在场的皇子、皇女们,要全心全意听从李世民的命令,努力干好自己的事,帮助李世民排忧解难。
李世民自己自然知道他一心希望大唐政治清明、百姓生活安定、安居乐业,为了做到这一点,他宁肯自己非常艰难也不增加赋税
但李世民自己也没有想到,李元景能把他的心理、思想、各种治国之策讲得这么深刻、全面、总结得这么好。
李元景讲的许多,李世民即使无意识地做了,但很多他并没有认真思考他这么做的意义、对国家、对大唐的好处。
现在李元景一讲,他发现还真是这么一回事,李元景对自己的所作所为了解得太透彻了,李元景真是自己的知己呀!
有弟如此,怎能不信任、不重用?
李世民不知道,李元景讲的这些,可不是李元景自己总结出来的,那是一千多年来,无数历史学家、政治家们研究李世民的思想、治国之策,总结出来的,那么多大学问家、政治家研究出来的成果,能不全面、深刻吗?
李元景用无比崇拜、真诚、深情的语气讲述李世民的丰功伟绩,让皇子、皇女们听从李世民的教诲,在场这么多人,甚至包括魏征、房玄龄、杜如晦,也没有听出来李元景在讲话中有恭维、谄媚的意思。
原本根据后世治理国家的经验,李元景还有许多关于国家制度、权力、法律、家天下、公天下等的改革,但现在是封建社会的大唐,社会政治经济水平还没有发展到需要这种改革,社会发展有其自身规律,不能拔苗助长,所以许多关于国家政治制度的改革,李元景不能讲。
但李元景按照后世党政分立的原则,讲述了要在各州、府、县设立钦差处,负责教育民众、领导、监督州、府、县主政长官的工作,避免出现一个州、府、县主政长官昏庸残暴、横亘暴敛、贪污受贿而没有人监督、控制的局面。
李世民听了李元景的二权分立的制度、策略,很是震惊:
大唐时期道路、交通不便,天高皇帝远,一些地方的州、府、县主政长官,欺下瞒上、一手遮天,为所欲为,而朝廷却很难发现,按照李元景二权分立的制度,那一个州、府、县主政长官再想为所欲为、做地方的土皇帝,就不容易了,那样政治将会清明许多。
而李元景讲的钦差处负责教育民众,李世民一时想不通具体该怎么做。
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