刚才一路过来见寺中虽然香火缭绕，池水中却没有芙蓉水仙之类的植物。看来书中绿柳山庄里醉仙灵芙加奇鲮香木的把戏没有玩，这两样东西王难姑的也在培植，胡青牛随行，如果敢玩这手沈飞肯定当场揭穿翻脸。

这个混和毒香也是难得的毒物，而且是空气传播，无差别杀伤。绿柳山庄里人不多，事先配制好解药成本还不算高。几百个人如果要人人先配解药，天下还没有哪股势力这么土豪，沈飞的五宝花蜜酒也只有亲传弟子和个别心腹才喝得到，蛇胆和蛇胆也只给了高层管理人员，还没有到可以大派发的地步。

不过沈飞这次也是有备而来，给记名弟子和葵花卫人人配了通犀地龙丸防毒，这在《神雕》世界本来只有欧阳锋制作的一颗，后来笼络了欧阳锋搜集举国资源多年又制出了三十多颗，把方法告诉王难姑以后在胡青牛的配合下这几年又制成十几颗，现在总数已经有四十多颗了，作为行动装备可以凭手令领取。

所谓的行动装备就是在行动之前申请领取，行动完成以后必须交还的物品，不是发给个人长期使用的。像神臂弩的弩矢、含沙射影喷筒的细针等消耗品战斗时只能回收一部分，都需要行动之前补满。通犀地龙丸这种高级装备管理更是严格，在行动中下发还是第一次。

只要有通犀地龙丸在，毒物不直接吃进嘴里，就可以免役。何况沈飞还有可以吸毒的朱睛冰蟾和金银血蛇，就算中毒，只要突围到安全地方，在非战斗状态下就能解毒，万无一失。

有服事僧端上来茶水，沈飞众人并不在意，一一喝了，作为普通教众的记名弟子和葵花卫侍立在旁边，自然是没资格喝茶的。喝完了以后，空智开口了：“敝寺听闻沈教主手中有敝寺失落的达摩祖师携来中土的《楞伽经》，曾派弟子索要，传回沈教主之意，要本寺以《金刚不坏体神功》换取，请问沈教主，倘若本寺愿意交换，可否保证本寺神功不再外传”？

沈飞回答地很干脆，“不能。《楞伽经》入我手多时，字缝里的《九阳真经》早就抄录了出来。我有弟子张无忌，中了玄冥神掌，需要修炼其中的法门才能驱除寒毒，这门内功已经外传了。其实《九阳神功》的来历是否少林武功还存疑，但是《金刚不坏体神功》我同样不能保证不外传。

在少林眼里，《楞伽经》与其他佛经比什么武功秘笈更为重要。佛经可以外传，武功为何不能外传？倘若少林能答应佛经也不外传，那我也答应不会把《金刚不坏体神功》外传，各位大师以为如何”？

空智脸色一黑，这话又是赤裸裸的戏弄了，要是佛经不广传，那天下佛寺还玩什么？旁边站立的空明踏前一步，开口说话了：“你们魔教在张三丰的寿宴上横扫了少林诸僧，威风大振，当时我不在场，今天想向你的弟子讨教一下”。

看来沈飞在张三丰寿宴上一首《碧海潮生曲》震慑全场的事情广泛传播，这家伙虽然有心试探明教这边的实力也不敢直接向沈飞挑战，就退而求其次要求和沈飞的弟子比武了。

徐达走出人群，说：“我的几位师兄师姐都领军在外作战，我的武功虽然不及他们，也不敢给师门丢脸”，客堂太小，众人来到了外面的一处练武场上。

空明往场中一站，周身骨骼发出辟辟拍拍的爆响，显然是一门极强的由外而内的功夫，沈飞更确定了他的身份。徐达也是全身一震，背部肌肉隆起，像两条翅膀张开一样，岳氏散手大鹏拳的起手起，大鹏展翅。

每个亲传弟子虽然都兼修多门内家拳，不过都会选择一门作为自己的专精方向，徐达选择的正是岳氏散手，这一展开，虽然不像《龙蛇》中岳鹏那样飞扬跋扈，却也隐隐已经有了几分绝世猛将的气势。

两人都用最刚猛的打法交战在了一起，空明臂影翻飞，拳头如狂风暴雨般击出，少林寺方面的人多皱起了眉头，除了少数几个空字辈已经看不清他的拳势了。徐达身上筋肉震响，如拉弓箭，也是拳如飞箭，使出岳氏散手的“连珠箭”，两人招式都隐隐有些巴立明“乱箭打”苗头。

转眼间两人已经互相快拳连攻几十招，看似不分胜负，比起张三丰寿宴上十几个人被一个人压着他已经好看多了，不过徐达药酒、顶级内功加一阳指打通全身经脉的修炼条件怎么可能是由外而内空明能比的，虽然还没受伤，连续硬拼之下全身被震得隐隐作痛。

空明越来越不舒服，徐达的攻势却没有丝毫衰减迹象，还逐渐加强，知道这样硬拼下去自己承受不住。心中一横，双手化成指爪，贴身近战，试图以点破面，扭转战局。沈飞一下认出，这是大力金刚指和大力金刚抓的指爪擒拿功夫，不屑地一笑。

徐达正中下怀，也是化拳为爪，两人缠斗在了一起。岳氏散手几门绝技多是指爪擒拿功夫，徐达早就把兰花拂穴手、追风打穴法、摧坚神爪技法融入其中，使出“刀网击”，如军中刀网列阵，把空明的招式笼罩其中。十几招一过，小巧的打穴法压住空明指法，两人互相紧紧缠绞在了一起。

徐达突然后退，鲜血爆溅，空明已经被最凶猛的“拆骨三十六式”抓下了带着一只手一只脚和大片皮肉的小半边身子，各种脏器洒了一地，瞬间就分出生死。