所谓会试，就是经过省试合格的举人，必须再参加会试，合格的才真正登科(中进士)。会试时，朝廷会安排专门的官员负责出题，监考，阅卷等事宜，过程非常严格。会试结束后，还要参加殿试，由皇帝主持唱名仪式，合格的，就按考试成绩的高低，由皇帝授给本科及弟，本科出身，本科同出身。也就是进士及第，进士出身，同身进士。殿试前三名称为状元，榜眼，探花。

大盛朝科举考试的科目有进士科和诸科两个科目。进士科考试内容有墨义和贴经(主考举子对经书的背诵和默写能力)，诸科主要有经，礼，史，传，法等诸多内容。内容方面有所侧重，或侧重对儒经的理解和默诵，或注重对礼法，专史，律令的掌握。

大盛朝的武举(又称武选)是大盛朝选拔军事人才的主要途径，是科举制度的重要组成部分。大盛朝的武举有军谋越众，军谋宏达，材任将帅三科，以武力高下取人。因为朝廷举行的武举以武为尊，品德并不在考核之内，选拔出来的人才就良莠不齐。

武举以打擂台的形式进行初选，胜者进行殿试，殿试时主考骑射和对策。以弓马骑射成绩决定等级高下，然后以对策成绩决定录取与否。对策的内容与边防，时务为主，一般问的都是有关兵法，军事和战争方面的内容。大盛朝历来重用的是进士出身的文官，有能力应进士举的士子，大都不屑于考武举，并且习武者看的是天赋灵根，并不比修文容易，所以大盛朝的武举并未选出多少将帅之才。

杨家私塾之所以远近闻名，是因为从杨家私塾出来的学子参加的州试解试考，考中率很高。而取得如此成绩，与杨家私塾的教学方法是分不开的。自从福礼先生任教后，经过通研大盛朝历代科举方法，并对杨家私塾的教学方法进行了改进融合，使得私塾的教学方法更贴近解试考试。去年南宁州举办的解试中，杨家私塾参考的学子几乎没有几个考不中秀才的，使得杨家私塾更加的出名。

福礼先生的方法是，首先，入学的学子不论出身贵贱，无论聪明与否，对于新入学的弟子，经观察教导一番后，按聪明程度分为上组，中组，下组，教力倾斜于上中组。这和以灵根选武是一个道理，天赋高者会获得更多的修炼资源。同样，聪明的学习天分好的学子，自然也会得到更好的教育。

其次，规定上中下组的学子是不能固定的。就是说，你在上组的并不是一直就会在上组，如果你在上组不继续努力，而下组有人努力赶上来了，就会把你挤下去。这样，在私塾内就会形成一种学习的危机感，人人自危，当然就会努力的去学习。私塾还经常开展文比等竞赛手段，优胜者升组，劣败者降组。