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听了邢骁霏的三个问题，

宋掌柜直接回绝：“问也白问，我答不了你。”

又加了一句：

“蔡老会长一听晴玉小姐说你应承婚事，第二天就派人带着钱去香港了。邢先生，宋某平生最敬佩的人就是他老人家，我觉得，男子汉大丈夫就该当如是，说出来的话当黄金使，坐言起行，斩钉截铁，你说是不是这样？”

邢骁霏不愿意和他争执，咳嗽一声：“是，额，宋掌柜，那我先告辞了。”

“慢走，不送。”

邢骁霏觉得有点委屈，又不是我不愿意嫁给阿玉，是她不愿意娶我。

可这话要跟蔡老爷子坦白一说，那又变成陷阿玉于不孝不义境地了。阿珠说的事情，他还是蛮担心的，真弄成梁山伯祝英台，对所有人都是悲剧。

……

但是，老爷子钱都花了，这事归根到底，总得有个解决的法子啊。回校的路上，邢骁霏一直在想办法，怎样摆脱目前的囧境。

要不，还是和阿玉当面谈一谈好了，不就男女之间这点事情嘛，何必搞得这么别扭。

要不，干脆把那个中大的小子给赶走，吓跑？只要那男的不要阿玉了，阿玉没人可跟，不就只能乖乖跟自己一起了？

要不，和蔡老爷子打个商量，看蔡家有没有别的女人，也不一定非阿玉不可，左右是入赘嘛，只要是个女人就行。

最后他决定，鉴于对民国婚姻形态习俗了解严重不足，还是先求教一下聂先生比较好。

这门婚事最后成也好，不成也好，似乎他都需要有个长辈出面。仪式感也非常重要，这样他对位阿玉，长辈对位蔡老爷子，不然总是一对多，很被动、常尴尬，而在广州，唯有聂先生，是他可以几乎视为家中长辈一样对待的。

于是回到宿舍，马上给聂先生写了一封信，并问能不能周六晚上登门拜访。按黄教官转交的地址填好信封，投进了邮筒。

……

周五接到聂先生回信，扫榻相待，欢迎他去。

邢骁霏又向黄淑友祝瑞瑜告罪，两人也说叶继信心情低落现在欢聚的确不合适，说好等他好些四人再聚。

到了周六，就在军营理发室理了个发，洗澡换衣裳，出街买了些水果，恭恭敬敬地到聂先生家做客。

中山大学同样位于东郊的五山路，校门为一座高大巍峨的石砌牌楼，牌楼由12根花岗石方柱组成，灰白色，分五门。

五山路就从正中穿牌楼而过，这个校门看上去非常的大气大观。

柱头都为花蕾状浮雕，左右横伸华表和石鼓，柱下有石狮和石鼓。中间石柱柱内侧镶嵌一块大理石，上刻中山大学奠基于民国二十四年（1935年）及校长邹鲁和诸董事姓名。