发思巴与忽必烈对视一眼，随即发思巴便拿出了一纸契约，并举着契约依次给鬼脸老怪、竺韵诗等人看过，于此同时，忽必烈以长生天的名义对着众人起誓：“我蒙古国忽必烈愿向长生天起誓，必当遵循与各位的契约，如若不然，愿接受长生天最严酷的惩罚。”

鬼脸老怪等人在蒙古多年，又岂能不知此等誓言的厉害和郑重，而且契约上的内容正是他们这么多年一直渴求的，一种达成契约的默契便悄然形成。

忽必烈以一纸契约收服了这帮外族高手，他的眼光绝不只是针对漠北王阿里不哥，很明显，他已经开始构画新的蒙古版图了。

或许，断肠谷一役便是忽必烈战略决策转向的一个契机，而这个契机是宗正赋予的，然，却也是宗正更为深层的目的拖累了忽必烈实现胸中抱负的期限，因为，断肠谷一役表面上是忽必烈扭转了局势，而实际上却是忽必烈一直以来最不愿意看到的，那就是内斗带来的蒙古整体实力的衰败，所以，接下来的几年，忽必烈都只能是秣马厉兵，养精蓄锐了。

按照契约的第一条，忽必烈必须找到解药为这些外族高手解毒，所以，发思巴便向众人询问相关线索。

南罗星是制毒高手，遂将毒性特征告知发思巴，并描述了当年被迫服毒，被迫练功的事情，依据众人描述，这种蒙古秘制毒药向来是只有可汗才能知道，而这毒药的用途自不必细说，自然是为了培养只忠诚于蒙古可汗的武士而用，解药秘方也只能是历代可汗相传。

南罗星虽为制毒高手，但却也这么多年没有研究出解药，他告诉发思巴，只要能够拿到解毒药方，他必定能够调配出。

然，众人始终没有给出一个有用的线索，直到竺韵诗提到一个叫‘长生阁’的地方。

据竺韵诗描述，‘长生阁’是她一次不经意在阿速台和阿里不哥对话间听到的，它是一个只有蒙古可汗才能进入的地方。

忽必烈听到‘长生阁’便瞬间明白了，那是蒙古的禁地，是历代可汗放置机密的地方，向来只有可汗持长生锁才能进入。

而忽必烈又怎知‘长生阁’这个地方呢，这便要回到成吉思汗那个时代。

当年，成吉思汗在位时，忽必烈只是一个十岁不到的孩子，但是成吉思汗还是看到了这个孩子身上独特的地方，他意识到忽必烈若执掌蒙古，他日必定一统天下。

当时拖雷兄弟的分斗很明显，为了平息争斗，成吉思汗有意传位忽必烈，虽未有明旨诏书，但是早已暗含心意，并将‘长生阁’一事说与忽必烈听，但是，后来，成吉思汗远征病重，仓猝去世，未及正式传位忽必烈便魂归长生天，自然这长生锁也就落到了继汗手中，而当年的争斗也让忽必烈的心理留下了一层阴影，往事太多已经不太记得，但是祖父的模样，祖父提及的‘长生阁’，他还是宛若犹在耳边。

就目前来看，‘长生锁’很可能经蒙哥落到了阿里不哥手上，当日，蒙哥也是仓猝去世，临走前也只有阿速台在畔，当中交托之事也只有阿速台一人知道，看来，要想探知‘长生阁’，阿速台或许是一个突破口。

如今，蒙古真正的可汗已然是忽必烈，于情于理，忽必烈都应该寻回‘长生锁’，这也是他与祖父成吉思汗的一个未了之事，如今，经由竺韵诗提起，他不禁更想步入这神秘的‘长生阁’一探其庐山真面目。

解决完外族高手之事，那些在断肠谷被围捕的中原高手便成了一大难题，按照忽必烈以往儒家思维，他是不会轻易对这些中原高手痛下杀手的，但是，此次中原高手的反应着实对忽必烈固有思维影响不小，他深刻地意识到，这些中原武林人士对大宋的执着，纵使大宋已经沉疴病态，可是，他们依旧不离不弃，甘愿为之牺牲，原本以为他们并非正规军队，实力不强，可是，就如今来看，这也是一股将来抗蒙的大敌，而且，难以教化。

虽然如此，但是，忽必烈还是难以痛下杀手，他纠结，所以，他不知该如何处置这些人，看着这些囚笼中束缚的面孔，他曾有那么一刹那嗜血的冲动，却终究抵不过心中压制自己内心的正己。

所以，他不得不再次请益刘秉忠和发思巴。

而这两个人此时却也产生了不同的观点，发思巴主张趁此机会引中原各大派前来相救，一并铲除中原各大派势力，为日后挥军南下扫除潜在障碍。

而刘秉忠却依旧主张儒家思维，主导顺势教化，分清主次。

然而，忽必烈清楚，刘秉忠的说辞在断肠谷的现实面前站不住脚跟，他开始理解当初蒙哥‘猎鹰’计划的真正目的了，蒙哥很清楚不能正面敌对这股势力，如此只会消怠了自己的力量，最终分不清主次，而这股势力又始终不能小觑，他们总能在最关键的时刻发挥意想不到的作用，所以才想出了离间各派，各个击破的计策，让他们自相内斗，既消磨了敌对势力的力量，又让他们无暇攻击蒙古，可谓一举两得。