卑弥呼同样需要新容器来承载自己的灵魂，她独创了鬼道教的诸多教义和修炼方法，精神力比奥贡强不少，每隔百年，夺舍一次就可以。

她利用鬼道教的教义招揽了很多年轻女性，卑弥呼教导她们各种知识，传授简单的魔法，公正而无私，似乎她就是一位合格的导师和女王，实际每过百年，她都会从教众里挑选适合自己的新容器。

每一代的邪马台女王都叫卑弥呼，而每一代卑弥呼都会谎称让祭司中的优胜者获得自己的名号和王国，实际这全是假话，只不过是为了顺利夺舍，降低身体抵抗力的花招，从始至终，卑弥呼只有一个，她没有继承人，她一直活到了今天。

卑弥呼在鬼道教内设置了一套甄别新容器和自身灵魂契合度的仪式。

新容器完成各方面的学习后，会进行一个所谓‘火焰净化’身体的仪式。

火焰熄灭，说明新身体可以容纳卑弥呼灵魂中的风暴之力，要是新身体被烧死，那就说明不合适。

她的这番谋划一直进行得不错，可却被上一代的女祭司发现了其中的秘密，女祭司饱含怨恨，在仪式关键时刻刺伤卑弥呼，之后挥刀自尽。

卑弥呼不得不带着衰老至极的身体，依靠假死，等待夺舍新身体的机会。

她把忠于自己的士兵变成风暴武士，她利用风暴武士保护自己的安危，同时收纳流落到岛上的幸存者，任命其中一个名叫马迪亚斯的男人做教派的领袖，帮助自己寻找新宿主。

马迪亚斯不敢和盘踞在岛屿中部的神秘武装势力开战，他手里就几根木矛，人家都是冲锋枪、手枪，这打个屁啊！

之前正是他派遣手下，和岛上那伙武装势力沟通，泄露了劳拉她们登岛的准确时间。

可就在他准备进一步开展合作的时候，卑弥呼亲自给他传达‘神谕’，放弃合作，把其中一个登岛的女人带过来！

贞子和女博士就是在这种条件下，从另外一处海滩登岛，然后被不死的风暴武士打晕，之后穿过隐蔽的山坳，最终来到卑弥呼的墓穴当中。

女博士岁数大，但体内有着浓重的鱼人血脉，在卑弥呼眼中，这个长得像鬼一样的外国女人是有价值的。

要是实在没办法，也不是不能凑活。

但在另外一个良才美玉面前，女博士从鱼人那里继承到的鱼人血脉就不够看了。

卑弥呼的身体依然处于假死状态，但她的灵体却看向山村贞子。

真好！这个女人让她满意到都不知道该说什么好了。

她觉得贞子甚至比一千八百年前，卑弥呼自己的身体都好！

首先这是个日本女人，相貌方面符合卑弥呼的审美。

其次就是气质了，卑弥呼作为鬼道教的创始人，她对于鬼魂的研究极深，此时她就觉得贞子实在太符合自己的教义了，要不是贞子有血有肉，神情懦弱，她甚至以为站在自己眼前的就是一个鬼，一个厉鬼！

卑弥呼实在无法理解，正常情况下，物质世界怎么会生出这么一个怪胎来？一身浓重的黄泉气息，按照她理解，这就是古老典籍中记载的灵鬼，一亿、十亿、百亿人中也很难诞生的这么一个另类。

最后，也是最吸引卑弥呼的就是贞子的变种人能力。

她一眼就看出来了，治疗能力！可以治疗别人，自然也可以治疗自己，如果自己不想死，那么理论上说，可以永远活下去。