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远古神道之中，巫族也是强横无比的存在，虽然不擅魂魄攻杀，但肉身却是强横无比，比起远古神只都要更为蛮横。

十八地狱图录，在篆图境的修行就是以十八地狱为原形，又糅合了巫族的修炼方式，将金木水火土、风雨雷电、生死时空、毒战力兵等十八般变化融于一体，创造出了名为“十八修罗地煞变”的至强杀法。

“阎罗十大军主中，除我之外，唯有二三人修成十五种杀法变化。可阎飍不同，他不仅将十八般变化尽数修成，还推陈出新吞噬十八位九锻篆图极境，从而突破篆图至尊。”蒋子文开口说道。

寻常的鱼龙极境天骄，晋升篆图境后便拥有一龙之力，完成篆图一锻后便是两龙之力，此后每一锻难度递增。

每完成一次由外到内的篆图锻造，武徒都会拥有两龙之力的体魄增长。

完成九锻篆图极境，意味着每一位篆图极境都有十八龙之力，而阎飍吞噬了足足十八位天骄，加上他本身的体魄力量，足足有三百四十二龙之力！

神通境是由人通神的开始，理论上来说，最普通的神通境也有百龙之力。

但理论终究只是理论，鱼龙境锤炼出千斤体魄便可晋升，但在篆图境中几乎无法完成一锻，更别说晋升神通境。

而篆图境完成一锻后，大可直接晋升神通境，拥有最低百龙之力。

可这种资质最差、战力最弱的神通境，无论是在九天四海，还是万族战场，都几乎是不存在的。

开辟一座神通内府的神通境，一般来说都拥有一百五十龙之力！

阎飍成就篆图至尊时，就已经拥有如此恐怖的体魄力量，堪比开辟两座神通内府的神通境，其领悟的武意、内炁的强度更是远远超过，难怪他能逆行伐上。

“四夕，你的武法之中有万龙归窍势的影子，但这门武法不弱于十八地狱图录，能不能将其融会贯通，还要看你自身运道。”

蒋子文身为当代武魁首，眼光何其精准，阎四夕不动则已，修行时篆文奥妙尽数敞露，立刻就被他看出端倪。

这一点连他都是十分意外，没想到龙鳞之中居然封存着万龙归窍势，这可是太昊皇室的根本武法！

然而，对于阎四夕融合两大武法的举动，蒋子文没有反驳，反倒是十分支持。

阎飍早年修炼十八地狱图录，不拘泥于前人囹圄，而是走出了自己的道路，从而突破篆图至尊。

阎四夕自然也要海纳百川，参悟更多更强的武法，或许能从万龙归窍势中得到灵感，寻找到突破篆图至尊的机会。

只是短短一夜，阎四夕运转两大武法，周身八万四千孔中，有将近五百孔内炁勃发，组合成阴阳鱼缓缓转动，随着他收功渐渐没入体内。

“还是太慢了。”阎四夕睁开双眼来，看着微微亮的天光，自言自语道。

蒋子文早已消失不见，不知去往何方，身旁盛毓灵也缓缓收功，停止炼气术的修行。

阎四夕虽然传授了她周天星辰定位之法，但她年纪尚幼，对这些陌生的术数也是理解不深，很难在短时间内融会贯通，也无法在烈日正盛时感应周天星辰。

不周风听到阎四夕的喃喃自语，不由得一阵无语，没好气道：“小子，你未免太不知好歹了，铭刻篆文可是耗日持久的水磨工夫，即便是极境天骄，没有数年苦功，也难以完成一锻。”

阎四夕不是不明白这个道理，无论是武徒还是炼气士，前面二境都是武道、仙道的奠基，只能用水磨功夫一点点修炼。

这世上当然有速成的办法，譬如高境界的武徒传功，或者是在特殊的秘境中修行，又或者是通过消耗成百上千倍的资源修炼。

可问题是，这些个方法要不就是弊端极大，要不就是掌握在少数人手中。

纵使他掌握着数以百万计的极品灵石，也是巧妇难为无米之炊。

不周风沉思一阵，忽然迟疑着说道：“想要在短时间内增进修为，倒也不是毫无办法，只是……”

“只是什么？说话别吞吞吐吐的，只要不会破坏根基，什么苦头我都吃得。”阎四夕皱眉道。

不周风毕竟是存世百万年的老怪，跟随过不知多少任的主人，绝大多数都是神通境之上的强者，其中也不乏真人、真君，可谓是见多识广，知道增进修为的方法不足为奇。

不周风沉吟片刻，叹了口气道：“我曾经跟随过一位五行神体，乃是神族天骄，他开创出一门五行通神天功，从初入篆图境到成就篆图九锻，仅仅花费了三年时间。”

神族是万族中最为强大的种族之一，与妖魔邪等种族并列十大种族，虽然人丁稀少，但个个都是堪比皇甫邵阳的极境天骄。

此人仅用三年便成就篆图九锻，这种修炼速度别说是阎四夕了，就算是武魁首等人，恐怕也没有这般恐怖。

不周风一边将五行通神天功传授给阎四夕，一边嘟囔道：“只是这门武法太过艰难，修行难以入门，就算修行成功了，日后也难以突破神通境。”

默默接受着不周风传来的至高武法，阎四夕仔细琢磨一番后，不由得心神往之，赞叹道：“世间天骄如同过江之鲫，此人的天赋才情，着实是惊才绝艳。”

所谓的五行通神天功，修炼起来并不复杂，只要入门后就能自行运转，无需武徒自行运转操控。

这门至高武法在其他境界的法门并不出众，甚至可以说是平平无奇，唯一特殊的地方就在于篆图境的修炼秘术，也是入门的难点所在。

想要修炼这门天功，首先要集齐金木水火土五种天地灵物，将其炼化后寄托在五脏之中。

武徒体魄虽强，但在未晋升神通境前，五脏六腑即便炼得再强，依旧是孱弱的血肉之物。

而篆图境的修行，就是以篆图渗入五脏之中，为将来晋升神通境，打造神通五府而奠基。

五行通神天功却反其道而行之，利用道金、道木、道火、道水、道土五种天地灵物，将五脏六腑提前打造得固若金汤，通过这种方式逆行篆图，省去将篆文炼入五脏的苦功。