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当天午时，驿馆的仆从来报，说是刺史亲临。

李常笑立即放下手中的经书，起身迎接。

薛褒看到他起身，竟小跑着过来，神情激动无比：“大师，可是又见面了！”

李常笑微微颔首，行了一记佛礼：“刺史大人，别来无恙。”

薛褒满面红光，坐下之后便迫不及待的开口：“幸有大师当日提点，不然薛某怕是有性命之险。”

事后回想起来，才知道当初进京是多险的一步棋。

君不见，几位掺和储君争夺的，如今都是什么下场。

其中数那位提请立后的太常寺卿高言最典型。

他是北方士人推出的探路石，想要趁机推举皇妃宇文氏为后，从而让皇长孙成为嫡子。

只不过，事实证明他们还是低估了吴国本土勋贵的力量。

只用了一日，这枚由北方士人推出的探路石就被粉碎。

三百余位朝臣联名上书，七成以上的御史一同弹劾，最终高言被夺官下狱，当夜就死于狱中。

要知道，高言可是北方士人中“渤海派”的领袖，论起资历甚至不比杨度差多少。

这样一位无论位份还是资历都极强的老臣，只因为触及了立后，甚至还没提及立储，就草草死去。

足以见得，北方士人的弱势程度，甚至比他们想的还要严重。

……

相比之下，成功让河东薛氏从中摘出的薛褒，也踏着同僚们的尸骨，大大提高了在族中的威望。

原本他不过只是一个有威望的族老。

可现在，薛褒甚至成了河东薛氏下一任族长的强势竞争者。

其中的差距，远不是一个“司隶公”可以媲美的。

薛褒面上有多风光，那么心里对李常笑的感激就有多深。

李常笑对薛褒的反应并不意外，也没有居功自傲的意思。

他神色平静地与薛褒讨论起传授佛法和建立佛寺的事情，这才是此行的目的。

尤其是修建佛寺，对薛褒而言有不小的意义。

一来，随着边关与突厥战事的蔓延，不断有百姓逃窜到曹州。

他们中有相当一部分是信奉佛法的，修建几座佛寺，可以起到安稳人心的作用。

二来，薛褒也希望借此讨好李常笑，他已见识过小乘圆满的神奇，更是从中得到了莫大好处。

人欲无穷尽，以薛褒的城府自然不会强行逼迫李常笑。

唯一能做的，可不就是讨好对方，这样将来才有再受指点的机会。

……

两人一直商谈到半夜，薛褒才乘着仪仗离开。

有几位醉汉恰巧经过，趁着酒劲高歌几句，很快被驿馆的差役和打更的县卒赶走。

醉汉们狼狈至极，一连逃窜十余里，直到天明时才到城外的一处庄子。

这时，他们脸上的酒意早就消失无踪了。

把守的壮汉认得几人，很快让开道路。

庄子很大，占地足有十余亩，流水、长桥、亭台等遍布半途，精致美不胜收。

一路上还有不少手执锐器的布衣把守，个个凶神恶煞，面有疤痕，显然不是易于之辈。

他们最终来到一座雕梁画栋的厅堂前。