类似的一幕在另一处也有发生。

苏守真（宋朝三苏的祖先）和李巨山两个小豆丁相互搀扶着，一同向东皋山迈步。

苏守真喘着粗气，感慨道：“山哥，想要见到东皋前辈还真是不容易！”

闻言，李巨山也停下步子，赞同道：“毕竟东皋前辈可以说是我大唐诗文的开创者，在诗坛的名声最显。”

“咱们有机会见到他，也算是今生的幸事。”

“是啊，”苏守真点点头，“也幸亏东皋前辈寿命悠长，咱们才有机会见到他。我此行不为别的，就想从他身上沾到几分诗文的气运。”

“这样即便我这辈子无法成诗，这分诗文的气运也可以留给后人。”

“哈哈，”李巨山听完笑得乐不可支：“如果东皋前辈知道你的想法，肯定不会愿意见你。”

“所以啊，李兄，你要替我保密！”苏守真满脸正色。

李巨山倒也爽快，连连点头：“咱们是同乡，我替你保密本是应有之义！”

“多谢李兄。”

……

东皋山顶

闻名天下的东皋子正在给一众年轻的读书人讲解写诗的要义。

距离《野望》问世已经过去十余年，大唐诗文的格律其实早已定下。

王功给众人讲授的，其实是他自己对此的一番理解。

今日前来的，除了许多年轻的后辈，其中也不乏与王功同辈之人。

以他们在诗文上的水准倒是不必听课。

王功专门给这群人设置了诗板，用来抄录这群人创作的诗句。

这是王功为保存当世诗文进行的一种尝试。

沧海桑田，人寿有度。

他们终有一天也会化作枯骨，可这些生前留下的诗文却是不会消散的。

王功自诩无法留给后人太多的感悟，只能尽他所能，将当世涌现的诗文尽可能保存下来，留待后人学习与品鉴。

这其实是一个很漫长的过程。

东皋诗会至今，山上诗板记录的诗篇，总数已经超过二百之数。

……

山顶的另一端

李常笑身边摆着十余块诗板，在所有写诗的文人中格外显眼。

其中一人打趣道：“大师，莫非您还是个罕见的诗才？”

李常笑摇摇头，解释道：“是替一个老友记下诗篇。他过世的早，没能赶上今日诗坛的盛景。我作为老友，既然碰上了，也只能尽我所能，替他弥补些许遗憾。”

此言一出，在场之人纷纷肃然起敬。

先前开口之人更是拱手告罪：“方才是崔某失礼了，还望大师莫要放在心上。”

“无妨，”李常笑微微一笑：“吾等今日来此，皆是想替大唐的诗文开出一片天地，何来的失礼之人。”

“敢问大师的故友是何方神圣，竟然一口气留下这么多的诗篇。”

有围观者看到李常笑身旁厚厚的一摞诗板，问出了这个所有人都关心的问题。

李常笑一面抄录诗句，一面说道：“他名薛褒，也是一位难得的诗才。可惜贫僧力有不怠，无法全数搜集来。”

“原来这位先行者叫薛褒，崔宪今日拜过。”

……

随着题诗留板这件事传来，不少担任官职的官员，也纷纷赶着旬假，将自己的诗文送来。

永徽帝闻之，也亲笔写下“东皋诗板”四个大字，赐给东皋子，以表示对这事的支持。