第29节 祭祀的重要意义(1 / 2)

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君子没有什么可与别人争的事情,如果要有的话,那就是射箭比赛了;比赛时先相互作揖谦让然后上场,比完后又相互作揖再退下来,然后去登堂喝酒,这就是所谓的君子之争了。子夏向孔子请教:请问夫子,《诗经》中有一句诗“美丽的笑容真好看,美丽的眼睛真明亮,洁白的纸上才会有灿烂的颜色。”这句话是什么意思呢?孔子回答:先有白底子,然后才能绘画;子夏想了一会儿,接着问道:就是一个人应该先有良好的内在品质,然后才能真正懂得礼,是吗?孔子听后高兴地:子夏,你真是能启发我的人,现在我们可以一起好好地讨论《诗经》了!

夏朝的礼,我是能出来的,但是夏朝的后代杞国却不能证明我的话;殷朝的礼,我也是能出来的,但它的后代宋国却无法证明我的话;造成这种结果的原因是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不多;如果足够多的话,我就可以得到证明了。孔子:对于行禘礼这样的仪式,从第一次献酒以后,我就不愿再往下看了。

(关于禘礼,这里需要重解释一下。禘礼是指古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼。禘礼本来是帝王才可以行的礼,为什么鲁君也可以行禘礼呢?鲁国是周公的后代建立的诸侯国,周公是周武王的弟弟,周天子把禘礼赐给了周公的后代,这应该算是一种莫大的荣耀。所谓祭祀,无论是隆重还是简单,祭祀的主要目的还是在于通过向天地祖先的致敬,来追念列祖列宗创业之艰难,以激励当代后人要效法前辈之精神,不负使命,并且要不懈努力地去发扬光大祖宗的事业。)

(到禘礼,就是要让当代人与前代的祖先面面相对,祭神如神在,面对着列祖列宗的牌位,就如英灵亲临,充满崇敬地感念先辈之情,并且心谨慎地省察拷问自己的行为。心中要有决心,世世代代,一定要继承祖宗之豪烈,创造仁德良善的社会秩序,福佑万世子孙。在整个典礼的过程中,场面隆重只是外在的,最重要的是一定要有诚敬之心,一定是发自肺腑的。)

(孔子看到鲁国上下权贵行禘礼之后非常地不满意,这是有原因的:鲁君并不懂得珍惜周天子赐予鲁国禘礼这样的荣誉,而且在整个祭祀的过程中所有的人都是在走形式,并没有发自内心,场面的宏大和内心的虚假形成了强烈的反差。孔子一直在强调礼制的重要作用,无非是想通过这种仪礼的形式,把礼的概念深入到每个人的内心,最终的愿望是想构建一个和谐有序的社会环境,这也是孔子从来都不谈及鬼神却执着于祭礼的原因。如今孔子面对着鲁君行的这禘礼,是既气愤又无奈,所以他索性都不往下看了。)

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