104分析(2 / 2)

别看金钱帮蛰伏多时,如今同潜龙出渊一般,真要说帮派的底蕴,的的确确是逊色于风雨楼的。

由于杨无邪一向主理“白楼”事务,从中吸收了更多的知识;如果说”白楼”是如今武林中一大资料中心,杨总管就成了一部“活通书”。

“活通书”这个外号可没有白叫。

“普通的风物志多些当地的风景和物品,再不然就是山川景物、人事杂记,描写些山川景物和人事的。”

“咱们楼里派人编纂的就又不同了,不仅包含了西域真实的风物地貌,还有不少以记事为主的历史掌故,遗闻遗事,小品随笔,人物短论等五花八门的记载。”

“这比官面上的可要真多了。”

苏子期微微点头,“朝堂上的相公都当西域是蛮夷之地,寸草不生的荒芜之所。”

他叹道:“要是是有朝一日,能打通河西走廊,收复汉唐故土,重设安西都护府,西域自然就是另一番光景了。”

“至于现在嘛,掌权的人大都是自持大国风度,沉浸在虚假的和平里,宁愿送出巨额岁币,也不屑于看看这片天下。”

杨无邪亦是叹息,但他的叹息很短暂,因为他思考到了现在重要的事,就道:“你觉得阿卑罗王这三个名号,是不是和一些佛门典籍的字词有些相似。”

病公子微微一怔,手指轻轻敲击着桌面,若有所思,“我只当血月神教是西域的教派,或许和当地的祭祀、图腾崇拜有关。”

“再不成就是和波斯安息国那边有点关系。”

“血月,血月。草原部族信奉长生天,西域认为月亮有灵也不奇怪。”

他之前没有什么关注过血月神教,现在也是没往佛门身上想过。

一是因为苏子期执掌花间补天二脉,身为魔门宗主,又不喜佛家学说,自然本能就排斥此道。

二就是陷入了所谓的思维误区,像这种异族风格十分浓郁的名词,又含有西域风物,一时之间倒真没有想到佛家典籍。

“阿卑罗……阿卑罗……有点梵文汉译的意思,很多佛经里确是常出现这些字词的,像名僧般若多罗、求那跋陀罗名字都是这类的风格。”

“你的意思是说,血月神教其实本就不是西域的本土教派?”

预知后事如何,请看下集分解……

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