第八十七章 种花家的文化(1 / 2)

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第232章 种花家的文化

袁崇焕有一次问,为什么没有孔庙?

为了更好的传承文化,以及宣扬本地历史文化,由中华研究中心(汉学研究组)主办、中华研究院中文系学会、以及孟子学院联办的线上讲座《为什么没有孔庙》,于平台顺利开展,活动持续1小时30分钟,短短时间里的分享让感兴趣的科举学子们收获满满!

本次活动由中华研究院副院长郑文担任主讲人,并由中华研究院助理教授暨中华研究中心汉学研究组陈明担任主持人,出席的嘉宾和观众接近100人,现场学术气氛浓厚!

在讲座正式开始之前,首先由中文系研究生学会主席任同学对讲座主题和两位老师进行了简单的介绍,借此拉开讲座开始的帷幕。

任婕主结束讲话后,接下来先由主持人陈明简述孔子在文化的地位,其后讲座正式开始。

陈明结束发言后,将时间交给主讲人郑文,讲座正式进入到主题分享环节,也是最关键的一个环节!郑文通过四个方面来论述讲座主题,分别是儒学传播百年前和百年后的差别、孔庙是怎么样的“政府学校”、为什么没有孔庙、以及百年前“孔庙学堂”的传播余响。

郑文认为儒学分为广义和狭义儒学,比如儒家人物、特定的儒教课程。大学设立孔子学院,又不单单说孔子,还包括其他儒家人物,以及各地设立孔子塑像。值得一提的是,推崇《弟子规》经典教育,通过儒家典籍深入小学教育,使儒家礼仪、思想更有影响力。

主讲人从种花家注重儒家教育这一问题引出重点——为什么没有孔庙?孔庙不是单纯的一个供人祭祀的庙宇,反而是种花家建立的庙学(类似于政府学校),在古代,目的是培养中、低级公务人员,这个传统甚至影响到韩国、越南、日本等周边国家。

普通人想要步入仕途,只好参加科举考试。那么人们就会思考:每次回去会不会麻烦?考上了应该在哪里任职等一系列的问题。那么这些就是促进办孔庙学堂的契机了。左秉隆、黄遵宪、邱菽园是推动孔庙建立的三大关键人物,由此产生一系列构想。

可是到了现在种花家都还没有办起来,从中有认为林庆、邱园是理学人物、微妙关系等原因,导致孔庙一直都没有成功设立。现在重新科举制,那么失去了孔庙的背景,“庙”也跟着改制。

尽管孔庙稍纵即逝,但是它的影响力是不容小觑的。无论是当时还是现在,抛开现在不论,孔教对刚独立的白马军影响深远,都保持孔诞放假、纪念的习惯。

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