第三十九章 论道,韩非与《五蠹》(1 / 2)

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韩非左右看了看,想了想,还是觉得不喝酒为好。特别是与李尘同行这一段时间,韩非觉得自己应该断酒,不然可能真的哪一天醉过去就再也醒不过来。

看着李尘在小口小口的喝着酒,韩非咽了咽唾沫:“酒还是不喝了吧。”

李尘见状点了点头:“不错,那一会儿将那坛子里的东西喝了。”

韩非这才发现,在火堆旁边还有一个罐子:“李兄,这是?”

“哦,这个是之前我在路上随手拔的几株草药,专门给你治病用的。”

韩非听了,忙躬身向李尘行了一礼:“非多谢李兄的照顾。”

李尘摇了摇头,没有在意这些:“行了,趁着你现在醒着,睡觉的的时间反正也还早,跟我说一下你写的《五蠹》吧。”

“哦,这么说李兄也读过非的愚作?”

“愚作?韩兄这么说就太谦虚了这,在李某看来,这篇文章里的内容虽然有一部分李某不能完全苟同,但文中所要表达的东西,李某还是很佩服的。比如韩兄所提到的那句‘儒以文乱法,侠以武犯禁’李某就觉得说的很好。因为李某本来就是江湖中人,对这江湖中人的想法李某还是有一些了解的。对于江湖中很多自认为是侠的人,他们杀人或者叫行侠仗义,从来都是以自己看到和听到的为准,从来不考虑事情背后的情况以及是否有其他的隐情。对一个国家来说,这样的侠客对国家的治理是非常不利的。”

“不过我怎么感觉韩兄这两句话是在影射当今两大显学:儒家和墨家呢?”

韩非听了,有些不自然的笑了笑:“错了,李兄一定是感觉错了,非乃是儒家之人,怎么会去影射家呢?”

“行了,你还是详细说说《五蠹》吧,至于你是否影射儒墨两家,这和我没多大关系。”

“在作《五蠹》一书时,我曾经查阅了大量的史料书籍,通过对比,得出了古今社会存在着很大差异,在查找了大量资料后,我发现有五类群体是社会的蠹虫,对社会的发展没有一点帮助。”

“一些看上去冠冕堂皇,墨守儒家思想,以仁政或陈腐干政的死板儒士非把之称作五蠹之首。这些人将古人陈旧典章文献奉为圭臬,祸害社会。非认为,社会不断发展,规章制度当顺应时代变化,与时俱进,否则就阻碍当下社会。因此,那些掌管国家典章制度的学者责任重大!思想陈腐不知变通,祸害的是整个国家社稷。”

“所以你就嘲笑孔子举荐逃兵?”李尘询问道。

“难道不应该吗?惯犯逃兵,因孝就不受军法处置,还赏官大加宣传。以后歹徒纷纷效仿不乱了?”韩非反问到。

“那你考虑过为什么需要赡养老人的孝子为什么会成士兵吗?”李尘问道。

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